26 Die Zauberlieder aus der Edda von Felix Genzmer

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26 Die Zauberlieder aus der Edda von Felix Genzmer

Beitrag  Magiccircle am Di Jul 09, 2013 8:37 pm

Aus Deutschland und England haben wir stabreimende Zaubersegen, die die wirkliche Formel in einem echten Wortlaut enthalten. zuweilen beginnen sie mit einem erzählenden Teile. Solche Gebilde fehlen in der Edda. unser Gedicht zeigt uns eine lange Reihe von Zaubersprüchen - segnende und schädigende - aus der Ferne: es zählt auf, für welche Lebenslagen ein >>Lied<< zu Gebote stand, es zeichnet die Wirkung der Sprüche - aber ihren Wortlaut vernehmen wir nicht. Eine umschreibende Inhaltsangabe von Zauberliedern. Sittengeschichtlich werden wir reich belehrt; man fühlt sich noch in heidnischer Luft. Den Gott Odin sah man als Meister in diesen Künsten an, aber einige unsrer Strophen weisen eher auf einen menschlichen Zögling, so 6, 13, 18.
Allerlei Fremdartiges, nach Inhalt und Form hat sich angesetzt. Die mythisch gefärbte Strophe 15 sieht nach einer steigenden Schlußwirkung aus; sie mag die Zugabe zu einem runden Dutzend Sprüche gewesen sein.

Heusler


1:
Die Lieder kann ich,
die keine Königin weiß
und niemandes Nachkomme:
Hilfe heißt das erste;
es wird helfen dir
in Not und Nachstellung.

2:
Ein andres kann ich;
den Erdenkindern nützt es,
die heilende Hand üben:
(es scheucht Krankheit
und die Schmerzen alle,
heilt Wunden und Weh.)

3:
Ein drittes kann ich,
drängt mich die Not,
zu hemmen Haßgeggner:
stumpf mach ich
den Stahl des Feindes,
nicht beißt ihr Waffen und Wehr.

4:
Ein viertes kann ich,
wenn in Fesseln man mir
die Gelenke legt:
die Weise sing ich,
daß ich wandern kann,
es springt das Band mir vom Bein,
die Fessel von der Faust.

5:
Ein fünftes kann ich,
seh ich feindlichen Speer
geschleudert in der Schlacht:
nicht fliegt er so hart,
daß ich ihn nicht hemmen könnte,
wenn ich mit dem Aug ihn anschau.

6:
Ein sechstes kann ich,
versehrt mich ein Mann
mit böser Baumwurzel:
diesen Gegner,
der Grimm mir weckt,
trifft zuerst das Unheil.

7:
Ein siebentes kann ich,
seh den Saal ich lodern,
hoch überm Hallenvolk.
nicht brennt er so breit,
daß ich ihn nicht bergen könnte,
den Segen ich singen kann.

8:
Ein achtes kann ich,
das allen Männern
zu vernehmen nützlich ist:
wenn Haß wächst
unter Heldensöhnen,
kann ich's schlichten schnell.

:
Ein neuntes kann ich,
wenn mich Not auf See,
mein schiff zu schützen zwingt:
den Sturm auf dem Meer
stille ich
und besänftige die See.

10:
Ein zehntes kann ich,
seh ich Zauberinnen
in der Höhe hinfliegen.
das gelingt mir,
daß sie ledig fliehen
ihrer Hüllen heim,
ihrer Hexenkraft heim.

11:
Ein elftes kann ich,
wenn alte Freunde
ins Gefecht ich führen soll:
in die Schilde raun ich.
und ruhmvoll ziehn sie
heil zum Handgemenge,
heil vom Handgemenge,
kehren heil wieder heim.

12:
Ein zwölftes kann ich,
seh ich zitternd im Wind
den Gehenkten am Holz:
so ritze ich
und Runen färb ich,
daß der recke reden kann
und vom Galgen geht.

13:
Ein dreizehntes kann ich,
wenn eines Degens Sohn
mit Wasser ich weihen soll:
nicht wird er fallen
wenn ins Feld er zieht,
ihn erschlägt kein Schwert.

14:
Ein vierzehntes kann,
soll ich dem Volk der Menschen
die Himmlischen  herzählen:
von Asen und Alben
weiß ich alle Kunde;
kein Witzloser weiß davon.

15:
Ich kann dies als fünfzehntes,
das vor Dellings Tor.
Thodrörir ertönen ließ:
er sang Kraft den Asen,
den Alben Gewinn,
Weisheit Walvater.

16:
Ein sechzehntes kann ich,
wenn von besonnener Maid
ich Liebe und Lust begehr:
dem weißarmigen Weib
wend ich den Sinn
und wandle den Willen ihr.

17:
Ein siebzehntes kann ich,
daß mich selten flieht
die mädchenhafte Maid:
dieser Lieder
wirst du, Loddfafnir,
lange bar bleiben,
ist dir's heilsam auch, hörst du sie,
nützlich, vernimmst du sie,
frommend, befolgst du sie.

18:
Ein achtzehntes kann ich,
das ich allen hehle,
sei's Mutter oder Maid
das beste ist immer,
was nur einer weiß;
das sei mein letztes Lied -,
außer der einen,
die im Arm mich hält
oder deren Bruder ich bin.

Anmerkungen:

3 (4-6): Zauberische Abstumpfung der Waffen, meist durch den bloßen Blick, spielt oft in nordischen Sagen; vgl. Nr. 19 Str. 6 (6). 6 (2,3): Nämlich durch Einritzen verderblicher Runen in die Wurzel. Einen Fall der Art erzählt die Geschichte von dem starken Grettir, Saga 2, S. 196f. (4- 6): also der Wurzelzauber wird ihn abgelenkt. 10 (5 - 7): >>ledig ihrer Hüllen und ihrer Hexenkraft<<; die in der Luft schwärmenden Hexen müssen wieder ihre natürliche Frauengestalt und -art annehmen. 12: Diesen Zauber übt der gehenkte Odin an sich selbst in NR.. 25. (4, 5) Magische runen wurden zuweilen mit Blut gefärbt. 13 (3): Die schon in heidnischer Zeit übernommene Wasserweihe des Neugeborenen. Der Zauberkundige gesellt ihr ein feierndes Lied bei. 15 ( 2 ): vor Dellings Tor s. zu Nr. 24 Str. 8. 18 ( 2,3 ): Wörtlich: >> das ich niemals lehre einem Mädchen oder einem Eheweib <<. Aber auch all die vorangegangenen >> Lieder << betrachtet ja der Sprecher als sein persönliches, nur ihm eigenes Wissen. ( 7 - 9 ) Soviel wie: außer meiner Frau und meiner Schwester.

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